IL BATTESIMO SECONDO IL N.T.
1. INTRODUZIONE Dopo la resurrezione, e prima dell’ascensione al cielo, Gesù si rivolse agli apostoli dicendo: «Andate … ammaestrate tutti i popo- li, battezzandoli nel nome del Padre,del Figlio e
dello Spirito San- to» (Mt 28:19). Marco, riferendo lo stesso discorso del Maestro, vi aggiunse la promessa di perdono: «Chi avrà creduto e sarà stato battezzato sarà salvato» (Mc 16:16). Dunque,
gli apostoli dovevano predicare l’Evangelo e battezzare i credenti; i battezzati sarebbero stati salvati dal peccato. Un atto ordinato dal Signore e che pro- mette un beneficio di così inestimabile
valore diventa altamente significativo, e richiede la nostra massima attenzione nonché una serena indagine. La parola “battesimo” è molto diffusa nel mondo religioso o- dierno, ma, purtroppo, la
stragrande maggioranza non ne afferra né il significato, né lo scopo. È cosa spaventosa vedere quanta con- fusione e incomprensione esista su tale soggetto biblico, sebbene sia uno di quelli più
semplici e documentati. È perciò estrema- mente importante comprendere e l’azione e lo scopo del battesimo. Difatti, se venissero modificati l’azione o lo scopo, allora se ne an- nullerebbero tutti
i benefici.