MARIA ,LA MADRE DI GESù

1.  INTRODUZIONE

«Si ritengono persone del passato coloro che, Bibbia alla mano, intendano ricercare la pura dottrina di Dio, per correggere gli e- ventuali sbandamenti attuatisi nel corso dei secoli ... Non sono af- fatto di questo parere, sono uno di quei “retrogradi” che distinguo- no tra polemica e polemica. Gesù, ch’è pure il più grande poeta dell’amore, non ha disdegnato con parole assai dure di mettere a fuoco, di “contestare” la religiosità del suo tempo. Perché dovrem- mo tacere, noi cristiani, di fronte a un Vangelo che si va modifi- cando e nel quale si pretende includere, accanto a Gesù, la potente intercessione di Maria? Perché dovremmo tacere lasciando sorgere presso chi ascolta l’idea che qualunque dottrina sia buona, poiché quel che più vale è l’amore? L’amore è di certo l’elemento essenzia- le del cristianesimo, ma dev’essere un amore illuminato da Dio, un amore che appunto perché ama Dio, cerca di conoscere meglio la sua volontà, la via della salvezza che egli ha recato al mondo tra- mite Gesù. L’amore verso il prossimo deve spingere il credente ad accogliere Gesù come l’unica via di salvezza data al mondo (At

4:12)» [Fausto Salvoni, già importante teologo cattolico, divenuto poi membro della Chiesa di Cristo].

«I dati storici della vita di Maria sono assai scarsi. Vergine del villaggio di Nazaret, andò sposa a Giuseppe di dinastia davidica, e secondo Mt 1:18-20 concepì il figlio, per opera dello Spirito Santo, partorendolo a Betlemme in occasione di un censimento ordinato da Augusto (Lc 2:1-2). Presentò il bambino al tempio (Lc 2:15-21), dove poi lo smarrì e ritrovò in occasione di una festività quando