OTTIMO SITO EVANGELICO
MARIA, LA MADRE DI GESÙ
principio di unità stabilito nelle Scritture: Ef 4:4ss), per la parte protestante due ostacoli dovrebbero rimanere insuperabili: la de- vozione mariana e la devozione verso i santi. Ma i cattolici fanno orecchie da mercante ed è oramai chiaro che non rinunceranno mai né all’una né all’altra. Specialmente la devozione mariana co- stituisce uno dei più formidabili esempi di persistenza dottrinale nell’ambito della storia cattolica. Nulla sembra scuotere la posi- zione di Maria in seno al cattolicesimo. Potrà succedere di tutto, ma non che Maria sia fatta scendere dal piedistallo sul quale i cat- tolici l’hanno collocata dopo secoli e secoli di raffinati perfeziona- menti teologici. I protestanti si rassegnino e i cristiani protestino.
2. MARIA NEL N.T.
La figura di Maria quale viene descritta dal N.T. è assai sobria e non condivide nulla delle esagerazioni teologiche cui è stata sot- toposta dal cattolicesimo romano. Anzitutto va detto che per rico- struire la biografia mariana bisogna riferirsi agli unici testi degni di fede: i quattro Vangeli e gli Atti degli Apostoli, prescindendo pertanto dagli scritti apocrifi che presentano dati assolutamente leggendari e certamente posteriori all’epoca del N.T.
Nulla si conosce né dei suoi genitori (Anna e Gioacchino, se- condo la tradizione apocrifa del Protovangelo di Giacomo) né della sua tribù. Di Maria sappiamo solo che proveniva da Nazareth, che era imparentata con Elisabetta, la madre del Battista (apparte- nente alla tribù di Levi), che era vergine e che era fidanzata uffi- cialmente con Giuseppe, un Giudeo discendente dal re Davide. Destinata da Dio a partorire il Salvatore, secondo quanto comuni- catole dall’angelo Gabriele, in Betlemme – durante il censimento voluto da Augusto – diede alla luce Gesù dopo averlo concepito verginalmente per virtù dello Spirito Santo. Con il neonato e suo marito fu in seguito costretta a riparare in Egitto per sfuggire alla persecuzione di Erode, alla cui morte si trasferì a Nazareth (Mt 1-
2; Lc 1:26ss). Insieme con Giuseppe la ritroviamo a Gerusalemme in occasione dell’episodio di Gesù dodicenne al Tempio (Lc 2:39).
Durante la predicazione pubblica di nostro Signore, Maria ap- pare di rado: alle nozze in Cana (cfr. Gv 2) e ai piedi della croce, quando da Gesà viene affidata alle cure dell’apostolo Giovanni (Gv
19:26-27). Da notare che, stando ad una possibile traduzione di Mc